11月26日，全省文化“兩創(chuàng)”工作座談會召開。作為文化“兩創(chuàng)”首倡地，山東以堅定的文化自覺，讓這顆思想的種子深植沃土、抽枝散葉。

　　何以扎根？在對話與叩問中“活”起來。

　　根深才能葉茂。文化“兩創(chuàng)”的根基，首先在于對自身文化價值的深刻認同與自信。山東的這份自信，不是關起門來的孤芳自賞，而是在與世界文明的開放對話中淬煉而成。

　　于文明互鑒中彰顯當代價值。尼山已從地理坐標升華為一個開放的“文明會客廳”。40多屆中國國際孔子文化節(jié)、11屆尼山世界文明論壇，古老的中華文明在與世界的交流對話中凝練出回應時代之問的當代價值，煥發(fā)出跨越時空的永恒魅力，實現了與全球脈搏的同頻共振。

　　于國民教育中賡續(xù)文化基因。依托教育增進學生對中華文化的理解和接受。在濟寧，通過課程開發(fā)、教學創(chuàng)新等方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育各環(huán)節(jié)，累計培養(yǎng)國學導師1萬余人，建成傳統(tǒng)文化特色學校超80所，開發(fā)校本課程216套，實現從幼兒園到高中的全學段覆蓋。

　　于社會治理中涵養(yǎng)文明新風。堅持在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”中尋找鄉(xiāng)村治理靈感，魯源新村將弘揚文明鄉(xiāng)風與豐富文旅業(yè)態(tài)相結合，源遠流長的儒家文化浸潤著村莊的善治之道；從一人唱到大合唱，從一村唱到村村唱，村歌大賽在煙臺全域唱響，悄然改變著農村的生活氛圍。文化的根，就這樣在日用而不覺中，悄然扎下。

　　何以生長？在融合與創(chuàng)新中“潮”起來。

　　扎根是為了茁壯成長。文化“兩創(chuàng)”的生命力，最終要體現在對現實發(fā)展的驅動上，即打破邊界，在與產業(yè)、科技、生活的深度融合中，完成自身的破局。

　　向產業(yè)融合要動能。“山東手造”不再是塵封的記憶，而是與現代設計、市場需求碰撞出火花；臨沂瑯琊古城實現從“一臺戲”到“一個生態(tài)”的產業(yè)升級；梁山縣推動教育服務產業(yè)數字化轉型……這正是把文化資源優(yōu)勢轉化為文化發(fā)展優(yōu)勢的生動實踐。

　　與科技聯(lián)手拓空間。4月1日，山東數字文化集團正式揭牌成立，以科技創(chuàng)新為引領，加快探索“傳媒+文化+科技”發(fā)展模式，布局全省文化新基建，落地數字文化新場景，打造文化傳播新生態(tài)，為山東文化“兩創(chuàng)”打開新的生長空間。

　　為創(chuàng)作賦能出精品。從《我們的河山》《生萬物》等“山東籍”作品閃耀央視熒屏，到將文化書院、中醫(yī)藥等送到百姓身邊，文化“兩創(chuàng)”催生出一批承載時代精神、群眾喜聞樂見的文化成果，讓傳統(tǒng)之美在當代煥發(fā)新的光彩。

　　何以致遠？在守正創(chuàng)新中“香”遠益清。

　　文化“兩創(chuàng)”的山東實踐，其意義遠超一域。

　　守文化之本，固精神之基。從歷史層面看，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。守正，就是堅持傳統(tǒng)文化的守正傳承，守好中國式現代化的本和源、根和魂。這體現在對文化典籍的系統(tǒng)整理，對歷史遺跡的悉心保護，對道德規(guī)范的自覺傳承，這是所有創(chuàng)新的前提與底氣。

　　守文化之正，創(chuàng)時代之新。創(chuàng)新，是賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內涵和現代表達形式。要勇于打破陳規(guī)，用時代的眼光審視傳統(tǒng)，用現代的手段激活資源，讓古老文明與當代生活完美交融。

　　領風氣之先，謀長久之策。真正的傳承，是讓傳統(tǒng)文化的精神基因成為涵養(yǎng)社會文明、激發(fā)奮斗精神的源頭活水。這需要高瞻遠矚的頂層設計與持之以恒地實踐。高度重視人民群眾在文化建設中的主體作用，始終緊緊依靠人民群眾創(chuàng)造精神財富。

　　文化“兩創(chuàng)”的種子已在齊魯沃土中破土而出，唯有讓文化成為發(fā)展的滋養(yǎng)，中華民族最基本的文化基因，才能在復興征程上綻放出更加燦爛的光芒。

　　文/張藝凡